迷內 Ne-Nay
介紹 Introduction
學術思辨
Academic
Speculation
社會實踐
Social
Practice
身心靈修行
Somatic and Spiritual
Sādhanā / Cultivation
教學
Teaching / Pedagogy
創作
Creation
論述
Discourse
迷內同時經營兩層「三位一體」之概念：
（1）學術思辨、社會實踐（含藝術）與身心靈修行：打破目前理論研究、藝術創作與靈性超越三分的局面，建構一個自由、開放、解構的想像空間。
（2）教育、創作與論述：切入屬於社會實踐之藝術，更從多元角度整合第一層次之學術思辨、社會實踐與身心靈修行，完整發揮藝術之全面動能。
在這社交媒體發達，資訊碎片化的年代，似是而非的訊息多如繁星，人人都想用最快捷簡單的方法獲得美好生活。遇上低潮期，身心困頓，我們都想要盡快好轉，自我安慰或被告知各種看似正能量滿盈的思想，繼而重複固有的生活方式，再不斷口號式地說服自己仍好好活著。事實是，不管換了多少華美髮型、買了多少奢侈逸品、投入多少情感關係，痛苦與困惑依舊會在最出奇不意之時，如潮水襲來。
絕大多數人對自己的內在毫無覺察，任由既有的僵化模式主宰身心。然而追求真實，源於內在。
你願意直面與凝視內在，真正花時間在「自己」身上嗎？
迷內相信生命擁有可能。每個人獨特的身體，蘊含創造能力，能從「藝術」中找回生命的主權與熱情。迷內提供各類課程：作品抒創、論述思辨、內外修行，打破目前學術研究、靈性超越和藝術創作三分的局面，建構一個自由、開放、解構的想像空間。
這裡是以各種「媒介」探索自身與外在世界的場域，不論階級、教育、文化、種族、資產，所有人都能夠進入我們的教育。這不是心靈雞湯式的課程，沒有浮言空談。迷內鼓勵人們思考與實踐自己的生命，超越身心的二元對立，透過創作、教育與論述來經營有機的生活與生命。
有機的生命流動且柔韌，唯有反求諸己，方能達到如此境界。在過度追求快速、效率和名利的現世，請把動盪不安的心交託給迷內，一同來重整身體與心靈的斷層，讓身心變得安然踏實。
「若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉！」——莊子《逍遙遊》
〔過往經歷〕
2019 臺北藝穗節迷內首個作品《臺彎 Bent-Tai(www)》獲得「藝穗原創精神獎」
2019 草創「迷內身心靈學院」
2020 迷內之子計畫「爽子座 Qemini」獲得文化部「本土語言創作及應用補助計畫」補助
※ 詳參
（1）《臺彎 Bent-Tai(www)》作品介紹頁
（2）《臺彎 Bent-Tai(www)》「即刻重演」集錦
（3）《臺彎 Bent-Tai(www)》臺北藝穗節集錦
（4）專訪迷內 | 以肢體新塑的酷兒世界觀 | 2019藝穗五虎
（5）迷內臉書專頁 Me-Nay Facebook Page
（6）迷內 Me- Nay Instagram
「百家往而不反，必不合矣。後世之學者，不幸不見天地之純，古人之大體，道術將為天下裂。」──〈莊子．天下〉
人類所見、所想、所言，常如瞽者摸象，僅曉世事一隅。所謂「道」，或言實相、真理、本質，破碎、幽冥且重層。興許欲見道之為何，須從多方著眼，才能整全地接近自我、生命與世界。
學術研究者，大都避論「身心靈」，將之評為「怪力亂神」。而其容易被身心靈修行者歸為「溺於塵事」，不見超脫。或者小智小慧，難見大局。其若不接觸實踐以及修行，難免迷失智識與自身生命的連結，淪為空談，甚至語言及符號的遊戲。「理性我」日益強烈，批判攻訐輩出，卻也因無甚修行而與「身」脫節，更牢困於波濤的情緒中。影響身心健全，終致癱塌。所得之知識，因無實踐，亦難以證成或與常民對話。合該以實踐向外延伸，以修行向上而超越社會桎梏，將自身所得之理知整合入生命。
身心靈修行者，則多不喜談世俗，因而被學術研究者標為「玄虛神秘」。其決意超越世俗紛雜，但或許簡化了人事的繁複詭譎。多數人終究活在社會體制與網絡中，若不梳理清楚自身與周遭人事物的牽連，則難明其追求的核心或真相。所有超脫的意圖，如同懸浮於社會之上／外，妄求明晰。倘能以學術切入，先明白體制，知曉眾物之建／虛構本質，再達超越。也在向塵世探問的過程中，以各類實踐映照與潔淨自身與社會。
所謂的各類實踐者（此指廣義上具實質或經驗性質的行為、工作等等，包含藝術），則埋首創作、創造、實作，同時忽略了學術研究及身心靈修行。不求向下的學理扎根，以及向上的性靈超越，遭截斷在難上難下的虛浮境地。無學理支撐，致使其作為／作品顯於表面，與同儕盲目異口同聲。如《紅樓夢》中薛寶釵所言：「不拿學問提著，便都流入世俗去了。」無身心靈修為拂拭，則使其實踐缺乏情意、共感，更無能回歸探問自身生命。
特別感謝
王晨馨、江心瑜、林亭筑、林甄德、邱瑀倫、吳珮瑜、李秀芬、洪舒珊、陳美克、凌慶薰、楊芷涵、鄧樂怡、鄭鈞元
講座 Seminar
本講座由張庭瑋、李秀芬與江峰帶領，從兩層「三位一體」的概念出發，梳理身／心／靈的生命實作。第一層是身、心與靈的意義與交疊；第二層則是行動實踐、學術思辨與身心靈修行做為「生命中軸」的可能。此次講座，由三位講師，其於過往生命中或接觸此生命中軸的二至三者，同時談論此三者之關係與斥合。意欲給予聽者梳理同時經營學術思辨、身心靈修行與行動實踐的可能，企近一完整、全面、通透的生命樣態與修為。
適合對象：學術研究者、身心靈工作者、藝術工作者、廣義的社會實踐者、喜歡思辨與討論的人、覺得生命被各種腳色與面向分裂而想整合的人、喜歡嘗試新事物的人、所有人類。
講者介紹
李秀芬（蹦蹦）
國立臺灣大學政治系政治理論組學士，國立臺灣大學社會學研究所輟學，主要關懷身體、文化與認同之間的關係。現為自由工作者，在編導、肢體、攝影、文化研究等領域穿梭徘徊。2017年始受TWNZ舞蹈治療訓練，為受訓中舞蹈治療師、療癒性舞蹈實踐者，但試著另闢一條不談療癒的疼痛哲學。
在致力去標籤化、卻還是要說豐功偉業的社會氛圍裡，雖然零星地拿過一些獎和提名，仍覺得自己不會跳舞，常自嘲自己是藝術圈的邊緣一匹狼。有個無政府主義小集合「即使我們生無可戀」，作品多以精神狀態、社會議題出發，在非典型空間進行演出，且不斷實驗不同的觀演互動，據傳我們的觀眾都是抖M。
生命中軸的三位一體
生命中軸的三位一體
講座影片（2 小時）
講座影片（生命中軸概念）
集合成員
Collective Member
張庭瑋
Ludwig Zhang
理論顧問與合作教師
現就讀台大法律研究所，雙主修台大語言學研究所。台大中文系學士，雙輔法律系、戲劇系。台大婦女性別學程、歐洲歐盟學程、臺灣研究學程；師大哲學教育學程；輔大西洋古典暨中世紀研究學程。
許逸芸
Polly Hsu
視覺設計
視覺設計／插畫創作者。性別酷兒，擅長性別／身體政治之創作，受政治哲學、女性主義與佛道思想影響，作品時常探索著個體與社會結構之間的交互作用。
計畫 Projects
不只是知識型，更是「學術型」。意圖將看似艱深但實與生命、生活息息相關的知識「科普」進入民眾日常。以生動撩人的案例為底，添加滿富趣味義理的哲思。從哲學、社會學、人類學、法學、語言學、文學、藝術等，甚至更多、更深、更廣的人文社科領域，都由我們「口無遮攔」地為你們娓娓道來。
本計畫獲文化部「本土語言創作及應用補助」
本播客（Podcast）節目深論廣義的「性／愛」議題，並著重「（身心合一的）身體」在這個系統中所扮演的重要腳色，達到生命的超越——也就是修行。將邀請來自三個領域，學術研究（廣義人文社會科學，如社會學、法學、哲學、人類學、文學及更多）、具社會連結性的實踐（如藝術創作、社會工作及更多）與身心靈工作者，跟大眾分享自身的性／愛思想與實踐。